“吹嘘呼吸”一词出自战国时期《庄子•刻意篇》。“吹嘘呼吸”字面上的意思是吐故纳新，实际上是调整呼吸的锻炼。

　　东周以前，有关“吹嘘呼吸”的气功资料不多。商周时期甲骨文、金文中有“吹”“乎”(呼)二字，但不见“句”“吸”二字。其中：

　　吹——甲骨文写作：

　　金文写作：

　　呼——甲骨文写作：

　　金文写作：

　　以上甲骨文、金文中的“吹”字，像一个侧面的人形，向左、向右，或向上、向下张口做吹气状。

　　《说文》中不见“嘘”字。对“吹”“呼”“吸”字均有解释：

　　《说文•口部》对“嘘”字的解释是:“吹，嘘也。从口欠。”段注：“口欠则气出，会意。”说明“吹”与“嘘”是一个意思。而“嘘”与“句”音近相通。也就是说：“吹嘘”与“吹句”是相通的。

　　《说文•口部》对“呼”的解释是:“呼，外息也。从口乎声。”段注：“外息，出其息也。”

　　《说文•口部》对“吸”的解释是:“吸内息也。从口及声。”段注：“内息，纳其息也。”

　　此外，马王堆汉墓出土的《导引图》中的吹嘘呼吸的锻炼方法也有特色，其书中有“卯(仰)　”“笺(猿)　”和“木　(沐猴)灌引　中”等图形。“　”“　”与“呼”音近义通。而“　”，《说文•音部》说：“　，之华也。从言，　声。”《集韵》：“　，惊呼也。”《广雅释诂》：“　，鸣也。”棕上所述：　，大致是宣叫之意，在气功功法中是一种“开声呼吸法”。

　　以上呼吸法，在马王堆《导引图》中，“　(　)　”是配合肢体运动(图一)，而“　(猿)　”(图二)和“木　(沐猴)獾引旻中”(图三)则通过《五禽戏》中的仿生功配合呼吸法做保健运动。

　　通过商周时期的古文字的演变以及秦汉时代的呼吸锻炼方法，可以了解到一些“吹嘘呼吸”的锻炼特色。